Thông tin

Múa đông

Múa đông


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Hàng ngàn năm trước, mọi người chỉ học giao tiếp, nhưng ngôn ngữ khiêu vũ đã tồn tại. Với sự giúp đỡ của cử chỉ và động tác, một người kể về cách anh ta nhìn thế giới xung quanh, những gì anh ta cảm thấy.

Bản thân điệu nhảy luôn gắn liền với cuộc sống của một người, của dân tộc mình. Không phải ngẫu nhiên mà mỗi điệu nhảy được liên kết với tính cách của bộ lạc mà nó bắt nguồn.

Múa phương Đông đứng một mình trong số tất cả. Nó được gọi là vừa quyến rũ vừa quyến rũ, thơm, tình cảm, đôi khi tàn nhẫn, đôi khi tuyệt vời.

Kỹ thuật múa phương Đông rất độc đáo, nhưng chính anh ta đã nhân cách hóa cuộc sống, các động tác của các vũ công tiết lộ những bí mật bí ẩn. Ở phương Tây nó được gọi là "múa bụng", nhưng tên này không chính xác.

Có nhiều huyền thoại khác nhau về các điệu nhảy phương Đông giải thích cách các yếu tố và chuyển động nhất định xuất hiện. Nhưng những truyền thuyết đẹp về những điệu nhảy đẹp không phải lúc nào cũng đúng, vì vậy chúng ta sẽ hiểu chi tiết hơn về những kỹ thuật, chuyển động, trang phục đến từ đâu và làm sáng tỏ những huyền thoại chính.

Tất cả các vũ công đeo trang sức trên rốn. Ý tưởng trang trí rốn thực sự chỉ xuất hiện vào những năm 30 của thế kỷ 20 tại Hollywood. Đây là cách nhảy múa phương Đông được tưởng tượng bởi các nhà sản xuất và đạo diễn địa phương. Ở phương Đông, các vũ công không có những vật trang trí như vậy.

Điệu múa bụng sử dụng cây gậy làm biểu tượng cho nhân viên chăn cừu mà phụ nữ từng dùng để chăn thả cừu. Điệu nhảy mía đến từ miền nam Ai Cập. Theo truyền thống, tất cả những người đàn ông trong khu vực đều mang theo những chiếc gậy dài, mà họ dùng làm vũ khí. Dần dần, thậm chí cả một nghệ thuật quân sự cầm một nhân viên phát sinh, và điệu nhảy mô tả cuộc chiến với sự trợ giúp của vũ khí này. Sau một thời gian, phụ nữ bắt đầu nhảy bằng gậy, tinh nghịch chơi đùa với những trò giải trí của đàn ông và theo thời gian, "raks al assaya" - một điệu nhảy với nhân viên, đã thành hình.

Trong các chiến dịch quân sự, phụ nữ đi cùng đàn ông, giải trí họ vào ban đêm bằng các điệu nhảy. Đây là cơ sở cho sự xuất hiện của điệu nhảy với sự tung hứng của thanh kiếm trên đầu. Không có bằng chứng để hỗ trợ huyền thoại này. Hơn nữa, bản thân điệu nhảy kiếm thuật không phổ biến ở Trung Đông. Các nhà nghiên cứu tin rằng việc sử dụng thanh kiếm như một nhạc cụ dân gian trong khiêu vũ đã được thúc đẩy bởi một bức tranh của nghệ sĩ Jean-Léon Jerome trong thế kỷ 19. Chính bức tranh của anh đã trở thành chất xúc tác cho sự sáng tạo của các vũ công trên khắp thế giới. Có thể giả định rằng người mẫu tạo dáng cho nghệ sĩ thực sự đã thực hiện một điệu nhảy như vậy, đồng bào của cô cũng có thể làm điều này, nhưng kỹ thuật này thường không bao giờ được chấp nhận. Ở Ai Cập có một điệu nhảy tương tự khi một người đàn ông thực hiện các động tác với thanh kiếm trong tay, thực hiện các hành động hung hăng. Nhưng ngay cả trong một điệu nhảy như vậy, không có thanh kiếm cân bằng, không trên cơ thể, cũng không phải trên đầu.

Múa bụng được sử dụng trong hậu cung để thu hút sự chú ý của sultan. Trong số các vũ công, người cai trị đã chọn điều tốt nhất. Quan niệm sai lầm này là phổ biến nhất, nhưng sự thật dễ dàng bác bỏ nó. Các yếu tố của điệu nhảy đã được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, người ta tin rằng nó dựa trên các kỹ thuật cho phép người phụ nữ chuẩn bị cơ bụng để sinh con. Thậm chí ngày nay, các phong trào như vậy có mặt trong các nghi lễ ở Trung Đông và Bắc Phi. Phụ nữ vây quanh bạn của họ, người đang chuẩn bị sinh con, và bắt đầu thực hiện các động tác xoay tròn bằng hông, chuẩn bị cho cô ấy sắp tới. Trong hậu cung, không có chuyện người sultan bước đi và chu đáo chọn một niềm đam mê từ những người đẹp nhảy múa. Những người vợ hiếm khi nhìn thấy Quốc vương trong những hậu cung lớn. Quyết định về việc người vợ trẻ nào sẽ thuộc về người chồng đêm đó được đưa ra bởi mẹ hoặc người vợ lớn nhất. Do đó, năng lượng của các cô gái trẻ không hướng vào việc học nhảy và thành thạo kỹ năng, mà là giành được sự ưu ái của phụ nữ lớn tuổi và có ảnh hưởng. Mặc dù có thể các cô gái nhảy cho nhau, làm bừng sáng những ngày buồn tẻ. Ngày nay ở Trung Đông, phụ nữ thường nhảy cho những người phụ nữ khác - họ có thể là hàng xóm, bạn gái, anh em họ, chị gái, dì. Khiêu vũ là giải trí, một trò tiêu khiển dễ chịu trong khi chờ đợi người phối ngẫu của bạn. Khiêu vũ có thể được tìm thấy tại các lễ kỷ niệm gia đình, đám cưới và thậm chí một số lễ kỷ niệm của đàn ông.

Mục đích của múa bụng theo truyền thống là để quyến rũ một người đàn ông. Như đã đề cập ở trên, ở phương Đông, phụ nữ nhảy chủ yếu cho nhau, truyền thống này đã được phát triển trong nhiều thế kỷ. Tất nhiên, một số người đẹp đã sử dụng một kỹ thuật như vậy để quyến rũ một người đàn ông yêu dấu đằng sau cánh cửa đóng kín, nhưng đây là một ngoại lệ độc đáo đối với văn hóa phương Đông. Đối với những người lớn lên trong một môi trường như vậy, không có một điệu nhảy quyến rũ nào, điều này không được dạy cho những cô con gái được nuôi dạy tốt.

Ở Trung Đông, có điệu nhảy truyền thống của Bảy Mạng che mặt. Nó dựa trên truyền thuyết về cách nữ thần Ishtar xuống thế giới ngầm, để lại một trong những bức màn của cô ở mỗi trong bảy cổng. Và câu chuyện này chỉ là một huyền thoại đẹp. Có một câu chuyện trong kinh thánh về một người phụ nữ nhảy cho Herod, chạm vào trái tim anh ta. Tuy nhiên, không có chi tiết nào về hành động này được đề cập ở bất cứ đâu. Nhưng tựa đề "Vũ điệu của bảy mạng che mặt" chỉ xuất hiện vào thế kỷ 19 trong vở kịch của Oscar Wilde. Trên cơ sở đó, vở opera "Salome" của Strauss đã được dàn dựng, trong đó hình ảnh của một cô gái cuối cùng đã xuất hiện, cởi hết khăn choàng này đến chiếc khăn khác cho đến khi cô ấy bị trần truồng trước mặt Sa hoàng.

Múa bụng được đưa đến Trung Đông bởi những người gypsies. Huyền thoại này hoàn toàn khó bác bỏ, vì điệu nhảy phương Đông này khó có thể có một nguồn gốc duy nhất. Ngày nay, các điệu nhảy có thể được tìm thấy ở Châu Phi đã sử dụng và sử dụng các động tác lắc hông từ lâu trước khi người Roma di cư sang phương Tây. Và ở Thổ Nhĩ Kỳ, các phong trào nhấp nhô xuất hiện trước sự xuất hiện của các gia đình. Mặc dù không thể loại trừ ảnh hưởng của họ đối với khiêu vũ và âm nhạc. Dần dần, khi những người gyps xâm nhập, những điệu nhảy và âm nhạc hòa quyện, những người gyps mang một thứ gì đó của riêng họ, tiếp nhận và truyền tải các yếu tố của các nền văn hóa khác. Đây là cách múa bụng mà chúng ta biết và yêu thích ngày nay phát triển.

Những người giang hồ thích nhảy múa quanh đống lửa, yêu thích sự lãng mạn vào ban đêm. Trên thực tế, cuộc sống của Roma rất khó khăn. Khi công chúng ở châu Âu phẫn nộ trước tình trạng nô lệ ở Mỹ ở Rumani, người Roma (như chính những người gypsy tự gọi mình) đã sống trong một tình huống tương tự. Trong Chiến tranh thế giới thứ hai, tình hình của những người này trở nên đặc biệt khó khăn, trong phần lớn lịch sử châu Âu của họ, người Roma bị người dân bản địa đàn áp, họ bị trục xuất khỏi môi trường sống. Vì vậy, cuộc sống du mục không bị chi phối bởi sự lãng mạn, nhưng thực tế là mọi người thường không có nơi trú ẩn riêng.

Các vũ công Trung Đông có một bộ trang phục bao gồm áo lót và thắt lưng, được trang trí bằng tiền xu hoặc thắt lưng làm bằng tua rua. Ngày nay thật khó để tưởng tượng một vũ công không có những yếu tố như vậy. Trên thực tế, thêu quần áo của các vũ công bằng tiền xu đã được phát minh ở Hoa Kỳ. Nhiều người cũng chỉ đến nhà thiết kế trang phục Hollywood Bob Mackie. Thắt lưng tua rua, hay choli, theo truyền thống được phụ nữ Ấn Độ đeo dưới sari. Nhưng việc sử dụng nó như một yếu tố khiêu vũ cũng được phát minh ở Mỹ, một yếu tố như vậy không được sử dụng trong trang phục truyền thống ở phương Đông và Châu Phi. Ở phương Đông, những chiếc tua như vậy được sử dụng để trang trí cho những con thú có gánh nặng, và thậm chí sau đó vào những dịp đặc biệt. Không có bằng chứng cho thấy người Thổ Nhĩ Kỳ hoặc người Ả Rập đã sử dụng thắt lưng tua rua khi nhảy. Nhưng trên các vũ công phụ kiện như vậy ngay lập tức bắt đầu trông tốt, không có gì đáng ngạc nhiên khi phong cách "Mỹ" này nhanh chóng lan rộng. Phụ nữ có tiền và tua rua trông kỳ lạ, nhưng bạn không nên cảm nhận quần áo như dân tộc cho các dân tộc phương Đông.

Tên của múa bụng "Bellydance" (Bellydance) xuất phát từ tiếng Ả Rập hư hỏng "baladi", có nghĩa là nhà và có nghĩa là "điệu nhảy của người Ai Cập". Năm 1893, nhà sản xuất người Mỹ Bloom đã đặt ra tên của điệu nhảy để thu hút sự chú ý trong triển lãm "Streets of Cairo" của ông tại Hội chợ Thế giới Chicago. Trong tiểu sử của mình, trong mọi trường hợp, ông tuyên bố ở đó, mặc dù nhiều người tin rằng tên của điệu nhảy có tên là "le dance du vantre" của Pháp, là một điệu nhảy của các dân tộc Bắc Phi với cử động bụng. Trong thực tế, có sự khác biệt đáng kể giữa hai điệu nhảy. Bản thân Bloom đã không thực sự nghĩ về cái tên, sự tương đồng của nó với bất kỳ ai khác. Anh dựa vào từ "bụng". Vào thời đó, phụ nữ chủ yếu được kéo vào áo nịt ngực, một cách tự nhiên, sự chú ý của mọi người đã bị thu hút bởi các vũ công khoe bụng. Sự giống nhau về ngữ âm với từ "baladi" đã được chú ý gần đây, không có ý nghĩa sâu sắc trong đó.


Xem video: Mùa Đông Của Anh - Mai Lệ Quyên ft Đoàn Minh (Có Thể 2022).


Bình luận:

  1. Kazirg

    Thank you so much for your support, how can I thank you?

  2. Weatherly

    In my opinion, someone got stuck here

  3. Kenrik

    the answer Excellent, bravo :)

  4. Calais

    tuyệt vời!



Viết một tin nhắn